第392章 战国名将之首

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“用兵最精，起翦颇牧”，南朝周兴嗣在编撰《千字文》时如此形容战国时期的四位名将白起、王翦、廉颇和李牧。

廉颇和李牧在历史上的崇高地位毋庸置疑，然而，排在他们之前的白起和王翦却常常受到低劣的评价。

特别是名列榜首的白起，他更是因“人屠”“杀神”之恶名而广为人知。然而，他无疑是秦朝统一的首要功臣。

“人屠”这一恶名的由来，主要与春秋战国时期的著名长平之战有关。在这场战役中，白起击败了赵国的赵括，并在短短一夜之间将近40万名赵国俘虏活埋。

这场战役不仅奠定了白起“战神”的名号，还催生了被后人讽刺为纸上谈兵的赵括。自此，白起被贴上了“战神”和“杀神”这对褒贬不一的标签。

在唐朝开元十九年，玄宗皇帝为了表彰并祭祀历代名将，建立了武成王庙。作为战国时期的杰出将领，白起被列为武庙十哲之首。然而，到了宋代，由于宋太祖赵匡胤的一句话，白起却被从武庙中除名。

白起究竟是“战神”还是“杀神”呢？宋太祖赵匡胤到底说了些什么？白起为何被逐出武庙？

其实从唐宋武庙供奉的差距，以及各朝对白起的看法我们就可以知道当时的社会风向是怎样的了。

例如在汉朝时期，对白起的评价多是肯定他的兵家本事，认可他对秦国的功绩，还同情白起最后被迫自杀的遭遇，但与此同时也认为屠城的手段有些过于残忍，不似他们大汉，只把战争对外进行，不把屠刀递向内部。

包括承接了汉朝的三国时期，那个时候多是对白起本事的赞可，同时也伴随着一些白起血腥手段的质疑声。

从这里我们不难看出，汉朝尚武的社会风气以及可以联想到历史上“一汉当五胡”的威赫声名，著名的汉武时期、宣帝盛世、东汉和熹时期都是非常强势的大汉天朝时期。

汉代由于对外战争

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