第905章 防潮之法

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无误后，才逐页处理。

整个过程安静而专注，仿佛在进行一场精密的手术。

三日后，他将处理好的笔记，连同新制成的樟木小匣一并交还给朱熹。

笔记纸张颜色略深，但触感干爽挺括，原有的潮痕被固定，字迹清晰如初，凑近闻，只有极淡的、类似檀木混合草药的气息，并不难闻。

朱熹翻阅着失而复得的旧笔记，心中感触。

这些零散的记录，连他自己都几乎忘却，此人却如此认真对待。

他抬头看向静立一旁的陆怀安，对方脸上依旧是那副平静无波的表情，仿佛只是完成了一件最寻常的差事。

“先生此法，甚妙。”

朱熹诚心道。

“些许微末之技，能助先生存稿，便是其用。”

陆怀安回答，再次将功劳归于技艺本身。

朱熹沉吟着，忽然问：

“先生于海外，可曾见过类似我中土格物致知之说？彼邦之人，如何探究万物之理？”

这是一个试探，也带着几分纯粹的好奇。

陆怀安沉默了片刻，似乎在谨慎措辞：

“回先生话，海外诸邦，言语不通，文教各异。小人所接触者，多为匠人、商贾、医者之流。”

“彼辈探究物性，多出于实用。如何造船不易倾覆，如何炼铁更坚，如何配药疗疾其法或粗陋，或巧妙，然皆需反复试验、观察、总结。”

“亦有专注观测星辰运行、潮汐涨落、地貌变迁者，记录成图册数据，以求摸其规律，利于航行、农耕、筑城。”

“若论及致知之远大追求，小人未曾听闻有堪比中土圣贤之学。”

他的回答，巧妙地将格物的实践层面剥离出来，描绘了一幅朴素的技术经验积累图景，并再度抬高中土学术的地位，既回答了问题，又避开了可能的思想比较或引导。

朱熹听罢，若有所思：

“实用之格物，亦是格物。由器用之心，或亦可反溯天理之妙。只是不可沉溺于器，忘了根本。”
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